Çfarë është efekti Bouba/Kiki dhe çfarë do të thotë për origjinën e gjuhës?

A keni provuar ndonjëherë të komunikoni me dikë që nuk flet gjuhën tuaj? Shkëmbeni gjeste të furishme dhe fjalë të pamundura për t’u kuptuar pasi të dy bëheni gjithnjë e më të pakuptueshëm? Zakonisht duket si një situatë e pamundur.

Epo, Aleksandra Ćwiek nuk mendon se pengesa është e pakapërcyeshme.

“Ka gjëra që na lidhin ne si njerëz që janë thellë në njohjen tonë, thellë në natyrën tonë,” thotë studiuesja e doktoraturës në Qendrën Leibniz për Gjuhësinë e Përgjithshme (ZAS). “Ne mund të tregojmë forma me zërin tonë.”

Ćwiek është duke përfunduar një doktoraturë në ikonikë, në simbolikën e gjuhës dhe të tingullit, dhe është e interesuar se si janë të lidhura shikimi dhe zëri.

Për vite të tëra gjuhëtarët supozonin se lidhja midis fjalëve dhe objekteve me të cilat janë bashkangjitur ishte arbitrare. Për shembull, nuk ka asnjë lidhje midis fjalës angleze “dog” ose fjalës franceze “chien” dhe një qen aktual.

Sidoqoftë, ikoniteti është një fushë që heton nëse ka apo jo një lidhje midis asaj që themi dhe mënyrës se si e themi atë. Për shembull, kur flasim për diçka në qiell, ne përdorim një zë të lartë, ose kur flasim për diçka nën tokë, ne përdorim një zë të ulët.

Shembuj të tjerë përfshijnë fjalë që shprehin lëvizjen si ‘lulëzim’, që ngjallin modele si ‘zig zag’ ose fjalë onomatopeike që imitojnë tinguj si ‘bum’.

“Kjo është bukuria e ikonitetit, ne mund t’i ngjajmë,” thotë Ćwiek.

Bouba/Kiki dhe lidhjet ndërkulturore

Eksperimenti Bouba/Kiki filloi në vitin 1929 kur Wolfgang Köhler përdori fjalët “maluma” dhe “takete” për të ekzaminuar korrespondencat ndër-modale ose lidhjet midis shqisave. Köhler ekzaminoi nëse pjesëmarrësit e lidhnin ose jo ‘maluma’ me një formë të rrumbullakët dhe ‘takete’ me një formë me gjemba.

Metodologjia është zhvilluar që atëherë dhe fjalët kanë evoluar në “bouba” e lidhur me një formë të rrumbullakët dhe “kiki” e lidhur me një formë gjemba.

Forma të ndryshme të eksperimentit janë bërë në vende të ndryshme, duke përfshirë komunitetet që nuk dinë shkrim e këndim në Himalajet dhe Papua Guinenë e Re, si dhe me fëmijë të parashkolluar.

Ćwiek dhe kolegët e saj nga një sërë institucionesh të ndryshme projektuan një eksperiment për të kryer me njerëz nga e gjithë bota, duke shpresuar për të vendosur natyrën ndërkulturore të efektit Bouba/Kiki.

“Ne e çuam atë në një nivel tjetër duke përdorur të njëjtën metodologji në gjuhë të ndryshme,” thotë ajo.

Në total, 900 njerëz u testuan në 25 gjuhë.

“Kjo është hera e parë që ne kemi testuar kaq shumë gjuhë me të njëjtin eksperiment,” thotë Ćwiek.

Pjesëmarrësve të hulumtimit multikulturor iu prezantuan imazhet e rrumbullakëta dhe me thumba dhe luajtën rastësisht njërën nga dy fjalët. Më pas atyre iu kërkua të caktonin fjalën që ishin luajtur në formën që kishin zgjedhur.

Mesatarisht, më shumë se 70% e njerëzve të testuar konfirmuan efektin Bouba/Kiki. Folësit e 17 nga 25 gjuhë të ndryshme si japoneze, suedisht, frëngjisht dhe zulu, vërtetuan në mënyrë sistematike efektin.

Megjithatë, efekti nuk u vërtetua universal dhe testi dështoi për gjuhën kineze, rumanisht dhe turqisht. Megjithatë, Ćwiek ka një shpjegim për këtë.

“Ka mekanizma gjuhësorë…që e tejkalojnë efektin,” thotë ajo.

Në rumanisht, për shembull, ekziston një fjalë për plagën që tingëllon si ‘bouba’, mprehtësia e dhimbjes e lidhur me këtë tingull mund të zhdukë lidhjen me formën e butë të rrumbullakët. Një fjalë turke për tingujt e lezetshëm si ‘kiki’ dhe shoqërimi me gjëra të vogla të lezetshme (si foshnjat) mund të sfidojë lidhjen e tingullit me imazhet pikante. Ndërkohë, në gjuhën kineze “bouba” dhe “kiki” nuk janë rrokje amtare dhe mund të kenë tingëlluar thjesht të çuditshme.

“Mund të ketë gjuhë që thjesht ndalojnë struktura të caktuara”, thotë Ćwiek.

Çfarë do të thotë Bouba/Kiki për të kaluarën dhe të ardhmen?

Por pavarësisht nga prirjet tona gjuhësore tani, eksperimenti ka implikime emocionuese për origjinën e gjuhës.

Ndërsa Ćwiek nuk beson se kishte një gjuhë origjinale – një ‘gjuhë amtare’ nëse do – ajo beson se kryqëzimi ndijor mund të tregojë se si u zhvillua gjuha.

“Këto korrespondenca, mendoj se janë gdhendur tek ne në një mënyrë që mund të na kishin ndihmuar të ndërtonim fjalë që në fillim.

“Kur nuk e ndajmë një gjuhë, është më e lehtë të mbështetemi në ngjashmëri sesa të mbështetemi në diçka shumë abstrakte. Nëse sinjali arrin tek ju, atëherë ju keni më shumë gjasa ta përsërisni atë dhe ka më shumë gjasa të krijohet si term.”

Këto ditë ikoniteti përdoret shpesh në marketing. Markat do të përfitojnë nga ngrohtësia e “bouba” në gojë dhe thyerja e rrjedhës së ajrit të mushkërive nga “kiki” për të krijuar emra që korrespondojnë në mënyrë të këndshme me produktet.

Sidoqoftë, në përgjithësi, eksperimenti dëshmon një farë të përbashkët të përvojës midis njerëzve. Ćwiek argumenton se ne duhet të përdorim aftësinë tonë për të vizatuar me zërat tanë për të provuar kufijtë ndërkulturorë.

“Ka shumë fuqi në të gjitha gjuhët. Ne fokusohemi shumë në kufijtë gjeografikë; ne jemi të gjithë njerëz.”

 

Material i përgatitur nga portali SCAN TV.
Ripublikimi mund të bëhet vetëm kundrejt citimit të autorësisë dhe burimit origjinal.